আমার নৃত্যগুরু পদ্মশ্রী থিংবাইজম বাবু সিংহ

আমার নৃত্যগুরু পদ্মশ্রী থিংবাইজম বাবু সিংহ

ডঃ সুমিত বসু, অধ্যাপক, সংগীত ভবন সালটা ছিল  ১৯৯১, ডিসেম্বর মাসের খুব ঠান্ডায় পৌছালাম মনিপুর রাজ্যের রাজধানী ইম্ফল শহরে। অনেক রাত করে চলে এলাম প্রসিদ্ধ নাট্যব্যক্তিত্ব  পদ্মশ্রী রতন থিয়ামের বাড়িতে। সঙ্গে একটি চিঠি যেটি লিখে দিয়েছিলেন বিখ্যাত নৃত্য সমালোচক ও রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের নৃত্য বিভাগের প্রাক্তন বিভাগীয় প্রধান ডঃ সুনীল কোঠারী জী। আমার খুব প্রিয় মানুষ। জহরলাল নেহেরু মনিপুর ডান্স আকাদেমিতে নাচ শিখবো বলে ভর্তি হওয়ার জন্য লিখে দিয়েছিলেন। ওই রাত্রে ওঝা রতন আমাকে ইস্টার্ন স্টার হোটেলে রেখেছিলেন। পরের দিন তাঁর…

Read More Read More

কলকাতার শাস্ত্রীয় সঙ্গীত চর্চা

কলকাতার শাস্ত্রীয় সঙ্গীত চর্চা

বিশ্বজিৎ নন্দী কলকাতা আমাদের প্রাণের শহর। বর্তমান ভারতের তথা সমগ্র বিশ্বের সংস্কৃতিচর্গর অন্যতম গীঠস্থান। আজকের কলকাতার এই সাংস্কৃতিক অবস্থান বহু বছরের নিরলস অধ্যাবসায়, পদ্ধতিগত তথা বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে শিক্ষাগ্রহণ চর্চ এবং তার বুদ্ধিদীপ্ত প্রয়োগ মাধূর্যের ফলেই সম্ভব হয়েছে। নান্দনিকতার উৎকৃষ্টতম অবস্থানে অনায়াস বিচরণকারী  শিল্পীদের সিংহভাগ কলকাতা কেন্দ্রীক। নদী কেন্দ্রিক এই শহরের সূচনাপর্ব সপ্তদশ শতাব্দীতে। ধীরে ধীরে কলেবর বৃদ্ধি হতে আনাগোনা বৃদ্ধি পেতে শুরু করেছিল। মূলত বাণিজ্যকেন্দ্রিক এই শহরের ধনবান ব্যক্তিরা ব্যবসা বাণিজ্য ইত্যাদির ভ্রমোনতির সাথে সাথে বিনোদন-এর দিকে ঝুঁকতে শুরু করেছিল।…

Read More Read More

গ্রাম্যসাহিত্য

গ্রাম্যসাহিত্য

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর একদিন শ্রাবণের শেষে নৌকা করিয়া পাবনা রাজশাহীর মধ্যে ভ্রমণ করিতে-ছিলাম। মাঠ ঘাট সমস্ত জলে ডুবিয়াছে। ছোটো ছোটো গ্রামগুলি জলচর জীবের ভাসমান কুলায়পুঞ্জের মতো মাঝে মাঝে জাগিয়া আছে। কূলের রেখা দেখা যায় না, শুধু জল ছলছল করিতেছে। ইহার মধ্যে যখন সূর্য অস্ত যাইবে এমন সময়ে দেখা গেল প্রায় দশ-বারো জন লোক একখানি ডিঙি বাহিয়া আসিতেছে। তাহারা সকলে মিলিয়া উচ্চকণ্ঠে এক গান ধরিয়াছে এবং দাঁড়ের পরিবর্তে এক-একখানি বাঁখারি দুই হাতে ধরিয়া গানের তালে তালে ঝোঁকে ঝোঁকে ঝপ্‌ ঝপ্‌ শব্দে জল…

Read More Read More

অচল ছিল,সচল হয়ে   ছুটেছে ওই জগৎ-জয়ে  : ব্রহ্মবিদ্যালয় থেকে বিশ্বভারতী

অচল ছিল,সচল হয়ে   ছুটেছে ওই জগৎ-জয়ে  : ব্রহ্মবিদ্যালয় থেকে বিশ্বভারতী

ড. রাজশ্রী ভট্টাচার্য, বেঙ্গল মিউজিক কলেজ বোলপুরের জনমানবহীন নিঃঝুম এলাকা ভুবনডাঙা আজ বিশ্বভারতী নাম নিয়ে বিশ্বের মেলাক্ষেত্রের রূপ নিয়েছে। সকল ধর্ম ও জাতিনির্বিশেষে মানবতার চিহ্নবাহী মানবজাতি শিক্ষা, বুদ্ধি ও ভালোবাসার আলোয় সে মেলাক্ষেত্রকে ভরিয়ে তুলেছে, যার কেন্দ্রে বিরাজ করছেন রবীন্দ্রনাথ স্বয়ং। ভুবনডাঙার ওই প্রান্তরকে শান্তিনিকেতন নাম দিয়েছিলেন রবীন্দ্রনাথের পিতা মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর। তখন ১৮৬৩ সাল। নির্জন সেই প্রান্তরস্থিত পাশাপাশি দুটি প্রকাণ্ড সপ্তপর্ণী বা ছাতিম গাছের ছায়ায় এসে একবার তিনি বিশ্রাম করেছিলেন। দশ দিক খোলা ওই প্রকাণ্ড ভূমিতে এমন নির্জনে দুটি…

Read More Read More

A Socio-Cultural Exploration of 21st Century Women in Bengal

A Socio-Cultural Exploration of 21st Century Women in Bengal

Dr. Jayanti Mandal Abstract: This study delves into the dynamic roles and evolving narratives of women in Bengal during the 21st century. As the socio-cultural landscape undergoes transformative shifts, this research aims to examine the multifaceted aspects of women’s lives, exploring their empowerment, challenges, and contributions in contemporary Bengal. Through a comprehensive analysis of societal, economic, and educational dimensions, the study seeks to unravel the intricate tapestry of women’s experiences, shedding light on their resilience, achievements, and the changing paradigms…

Read More Read More

গুরু আমুবী সিংয়ের নৃত্যশৈলী

গুরু আমুবী সিংয়ের নৃত্যশৈলী

সায়ন্তনী চৌধুরী গুরু আমুবী সিংয়ের নৃত্যশৈলী ভারতবর্ষের উত্তর-পূর্বাঞ্চলের একটি অপূর্ব সুন্দর নৃত্যশৈলী হল মণিপুরী। কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ যখন প্রথম মণিপুরী নৃত্য দেখেছিলেন তখন এটি তার সমস্ত সৌন্দর্য্য, কাবধর্মিতা ও ভাবের আবেদন নিয়ে কবির চিত্তবীণায় নাড়া দিয়েছিল। মণিপুরের বাইরে নৃত্য প্রচারের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য পথিকৃৎ ছিলেন রবীন্দ্রনাথ। তারপরে গুরু আমুবী সিং এটিকে মন্দির প্রাঙ্গণ থেকে বের করে শুধুমাত্র শিল্পের খাতিরে মঞ্চে পরিবেশনার উপযুক্ত করে তোলায় ও মণিপুরের বাইরে বিভিন্ন জায়গায় এর প্রচারে এক বিরাট পদক্ষেপ নেন। তাঁর নৃত্য রচনার কিছু বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে কিছু…

Read More Read More

সত্যেন মৈত্র ও সাক্ষরতা আন্দোলন

সত্যেন মৈত্র ও সাক্ষরতা আন্দোলন

   -শক্তি মণ্ডল স্বাধীনতা-উত্তরকালে এদেশে সাক্ষরতা তথা আ-বাঁধা শিক্ষাকে সত্যেন মৈত্র এক সুসংহত তাত্ত্বিক ভিত্তির উপর দাঁড় করিয়ে গেছেন। দেশজুড়ে তার রূপায়ণে রেখে গেছেন অনন্য অবদান। আবিষ্কার করেছেন প্রাপ্ত বয়স্ক নিরক্ষদের শেখানোর জন্য ‘সারগ্রাহী’ পদ্ধতি। তৈরি করেছেন তাদের শেখানোর জন্য অতুলনীয় প্রাইমার ও বহুবিধ শিক্ষা উপকরণ। নিপীড়িতদের কাছে শিক্ষাগত ফ্রন্টে লড়াইয়ের জন্য রেখে গেছেন ধারালো হাতিয়ার। তিনি তাঁর জীবিতকালে দেশজুড়ে পেয়েছেন সাধারণ মানুষের অগাধ ভালোবাসা। একমাত্র তাঁর নামেই ১৯৯৭সাল থেকে ভারত সরকার প্রতি বছর ৮ সেপ্টেম্বর প্রদান করে আসছে ‘সত্যেন…

Read More Read More

ভাদু গান, ভাদু নাচ : আদিবাসী পরব থেকে সাধারণের লোক উৎসব

ভাদু গান, ভাদু নাচ : আদিবাসী পরব থেকে সাধারণের লোক উৎসব

দেবাশিস মণ্ডল বাংলার রাঢ় অঞ্চলে যেসব লোক উৎসব ব্রত ও ধর্মীয় অনুষ্ঠান সাধারণভাবে বেশিরভাগ মানুষ পালন করে থাকে তার মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উৎসব হলো ভাদু উৎসব। প্রধানত পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া, পুরুলিয়া, বীরভূম, পশ্চিম মেদিনীপুর জেলায়, বর্ধমান জেলার পশ্চিম অংশে এবং ঝাড়খণ্ড রাজ্যের কিছু অঞ্চলে ভাদু উৎসব হয়ে থাকে। ভাদ্র মাসের প্রথম দিন থেকেই এই উৎসবের সূচনা হয়। বাড়ির কুলুঙ্গি পরিষ্কার করে গোবর জল দিয়ে নিকিয়ে সেখানে একটি পাত্রে কিছু ফুল, বিভিন্ন গাছের লতা পাতে দিয়ে ভাদুর বিমূর্ত রূপ প্রতিষ্ঠা করা হয়।…

Read More Read More

A Socio-Political Debate on the Crisis of Humanity and Tagore’s View

A Socio-Political Debate on the Crisis of Humanity and Tagore’s View

Dr. Rajshree Bhattacharya, Bengal Music College “Naginira charidike feliteche bishakto niswas,Shantir lalit bani shonaibe byartha parihas—Biday nebar age taiDak diye jaiDanober sathe jara sangramer tarePrastut hoteche ghore ghore.”(Prantik, Poem 18) “নাগিনীরা চারিদিকে ফেলিতেছে বিষাক্ত নিঃশ্বাসশান্তির ললিত বাণী শোনাইবে ব্যর্থ পরিহাস—বিদায় নেবার আগে তাইডাক দিয়ে যাইদানবের সাথে যারা সংগ্রামের তরেপ্রস্তুত হতেছে ঘরে ঘরে।”(প্রান্তিক, কবিতা ১৮) Introduction The socio-political crisis of the twentieth century found one of its most profound interpreters in Rabindranath Tagore. His later poetry and prose bear the marks…

Read More Read More