Month: January 2022

Mou Chakraborty Abstract: This study delves into the remarkable contributions of actresses Chitra Sen and Seema Mukhopadhyay within the vibrant milieu of Group Theater, with a specific focus on their roles in the play “Jalchabi.” The Group Theater movement in India, particularly in Bengal, played a pivotal role in shaping the cultural landscape during the mid-20th century. Chitra Sen and Seema Mukhopadhyay, distinguished actresses, emerged as prominent figures within this movement, bringing depth and nuance to their characters in the play “Jalchabi.” The research examines the historical and cultural context of Group Theater, exploring its influence on the artistic choices made by Sen and Mukhopadhyay. Through a detailed analysis of their performances in “Jalchabi,” the study aims to shed light on the actors’ interpretative skills, the directorial vision, and the thematic resonance of the play. Additionally, it explores the collaborative dynamics between the actresses and their fellow actors, directors, and Read More …

Dr. Pratiti Pramanik De Abstract In art creation, be it literature or music, its main form is aesthetics. The important aspect of this aesthetics is expression.  The expressed form is not always acceptable to the viewer or listener in exactly the same perception with which the artist has created his art.  The viewer also adds some of his own perception. Film is essentially a visual art.  Until the 1920s, silent films were only visual art.  Then he spoke to him.  As a result, audibility has been combined with visibility.  Films have become an almost universal art form with the arrangement of the audio of the words and the atmosphere of the music to be painted on celluloid. The name Rabindranath flows in every drop of blood in the veins of Indians especially Bengalis at every moment. When the  Rabindrasangeets were performed before the copyright lapsed, they were performed according to Read More …

-শ্যামল কুমার মন্ডল -টুসু একটি সর্বজনীন লোকউৎসব। লোকাচার সম্পৃক্ত এই উৎসবে কিছু ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান থাকা সত্ত্বেও এই উৎসব কখনোই ধর্ম-উৎসবে পরিণত হতে পারে নি। সমাজ-সমীক্ষকরা বলে থাকেন, ধর্ম – উৎসবগুলি প্রধানত লোকউৎসবের গর্ভসঞ্জাত। পরবর্তীকালে সেগুলি ধর্মের গন্ডিতে আবদ্ধ হয়েছে। তাসত্বেও কিছু উৎসব আছে যেগুলিকে ধর্মের ছোঁয়া থাকলেও একান্তভাবেই সাধারণ মানুষের হৃদয় বন্ধনে আবদ্ধ। টুসু উৎসব বাংলার রাঢ় অঞ্চলের এমনই একটি লোকউৎসবের উৎকৃষ্ট উদাহরণ। টুসু উৎসব সর্বজনীন, কারণ এই সর্বজনীনতার শিকড় জড়িয়ে আছে মানুষের জীবন সংগ্রামের সাথে। দীর্ঘ তিনমাস ধরে মাথার ঘাম পায়ে ফেলে, প্রকৃতির ভ্রুকুটিকে উপেক্ষা করে যখন সে তার শ্রমের ফসল ঘরে তোলে, সেই চরম সুখের মুহূর্তে তার ঘরে আসে টুসু। সমস্ত ক্লান্তির অবসান ঘটে তার মায়ামাখা সুরের জাদুতে। এই গভীরে আছে শস্য। পরম যত্নে বোনা, চরম সতর্কতায় পরিপাটি ও সবশেষে বিপুল আনন্দে সেই সাফল্যকে ঘরে তোলা সময়ের ক্রম ব্যাপ্তির যোগফলের প্রতীক এই উৎসব। তাই, কোড়া, ভূমিজ, মাহাতো, মুণ্ডা, লোধা, সাঁওতাল সবাই ধর্মের অনুশাসন ভেঙে, আচারের সীমানা লঙ্ঘন Read More …

কৃষ্ণপদ দাস (ভূমিকা — আধুনিক বাংলা-নাট্যের আলোচনায় অন্যতম ব্যক্তিত্ব শম্ভু মিত্র। অভিনেতা, নাট্যকার, পরিচালক এবং সংগঠকের ভূমিকায় থেকে প্রথম গ্রুপ থিয়েটারের সূত্রপাতের জনক তিনিই। প্রথম গ্রুপ থিয়েটার ‘বহুরূপী’ — যা তৈরীর কৃতিত্ব শম্ভু মিত্রের। গণনাট্য সংঘ থেকে বেরিয়ে এসে মনোরঞ্জন ভট্টাচার্যকে নিয়ে ‘বহুরূপী’ খুব স্বল্প সময়েই বিশেষ উচ্চতায় স্থান করে নিয়েছে রবীন্দ্র-নাট্যের প্রযোজনা দিয়ে — যা পাঁচের দশক থেকে শুরু হয়েছিল। পাঁচের দশকে ‘রক্তকরবী’, ছয়ের দশকে রবীন্দ্র জন্মশতবর্ষে ‘বিসর্জন’ ‘রাজা’ নিয়ে জনপ্রিয়তার শিখরে ওঠে বহুরূপী। বহুরূপীর পাশাপাশি এল নান্দীকার, শৌভনিকের মত নাট্যদল। তবে আমার এই মুহূর্তের উপস্থাপনা শম্ভু মিত্রের মৌলিক নাট্যভাবনা এবং বহুরূপীর নিজস্ব প্রযোজনায় রবীন্দ্র-নাটক।) স্বাধীনতা উত্তর বাংলা নাটকের ক্ষেত্রে যাঁরা অবদান রেখেছেন, তাদের প্রায় সকলেই গণসংস্কৃতির প্রশস্ত রাস্তায় পা মিলিয়েছিলেন । দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর পৃথিবীর সমাজতান্ত্রিক দেশগুলির অভূতপূর্ব অগ্রগতি লক্ষ করে ভারতের শ্রমজীবী মানুষের । মনেও সমাজ পরিবর্তনের আকাঙ্ক্ষা অঙ্কুরিত হয়। স্বাধীনতা দেশপ্রেম ও মানবমুক্তির । সংজ্ঞায় শ্রেণিসংগ্রামের তত্ত্ব যুক্ত হল । এরই পটভূমিতে প্রতিষ্ঠিত গণনাট্য সংঘের কর্মসূচিতে Read More …

Dr. Srabani Sen Abstract: This study delves into the captivating intersection of the Renaissance era and the rich musical heritage of the Bengal people. Drawing parallels between the cultural efflorescence of the Renaissance in Europe and the artistic renaissance in Bengal, we examine how the intellectual and artistic fervor of the former influenced the musical expressions of the latter. From the fusion of classical European elements with traditional Bengali tunes to the emergence of new musical forms, this exploration uncovers the intricate threads connecting two seemingly disparate worlds. By unraveling the musical tapestry woven during this cross-cultural exchange, we gain valuable insights into the transformative power of artistic encounters across time and space. বাঙালির নবজাগরণের গান- ড.শ্রাবণী সেন সহকারী অধ্যাপিকা, সঙ্গীত বিভাগ,তারকেশ্বর ডিগ্রি কলেজ,তারকেশ্বর,হুগলী বাংলা সাহিত্যে রাজনৈতিক অর্থে স্বদেশেচেতনার আবির্ভাব ঘটে ঊনবিংশ শতাব্দীতে।বস্তুত স্বদেশেতনা ও জাতীতাবোধর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হল মধ্যবিত্ত শ্রেণীর উথ্থান ও তাদের ধারাবাহিক উপস্হিতি। তার আগে দেশে Read More …